王朔：中国社会最可恶处在于伪善，而伪善风气的养成根子在知识分子
中国社会最可恶处在于伪善，而伪善风气的养成根子在知识分子。中国历代统治者大都是流氓、武夫和外国人。他们无不利用知识分子驭民治国，刚巧中国的和尚不理俗务，世道人心，精神关怀又皆赖知识分子议论裁决，这就造成知识分子权大无边身兼二职：既是神甫又是官员。绝对的权力导致绝对的腐败。信仰与利益，超凡成圣和过日子往上爬，再伟大的知识分子也难以自处二者兼得或割舍其一。于是伪善便成了普遍的选择。
我的文学动机
王 朔
我是个没受过完整教育的穷小子，有很强的功利目的拿小说当敲门砖提升自己的社会地位，所以小说基本是写实的。最初是艳情。那时我正值青春期，男女之事对我很有吸引力，既希望赢得美丽少女的芳心，又不愿过早结婚，这在奉封建道德为美德的中国社会很容易被指为流氓，于是只好安排女主人公意外身亡，造成经典风格的爱情悲剧。
如果说这些艳情小说帮我建立了早期的名声，也是因为这种安排暗合了中国男女流氓们的期许和幻想。当然这都是欺人之谈。中国的死亡率到底有多高我不知道，反正多数失去魅力的恋人不管你怎么想他，都活得很硬朗。一定要你把最难听的话说出来，彼此撕破脸才狠恨而去。这样写小说也不见得卑鄙，说一套做一套正是中国文人的强项。我写不下去的原因是中国社会越变越实在，少男少女已不把性交看成往马或牛身上烙印那样严酷的事，风行全国的道德法庭也陆续解散，如此再用牺牲别人成全自己的模式编织故事就显得过于浪漫。我自己对情感描写的热忱随着年纪增长也越来越为一种黑色的想法所代替。再写下去我怕我对女性的崇拜会受影响。
在我的生活中，对我起了坏影响的都是男性。在中国并不丰富的文学传统中，男性角色大都是伪君子、卑鄙小人和迫害狂。这些脍炙人口的坏蛋恰恰不是女作家的有意控诉而均出自男作家笔下。可见人对自己的堕落的包容是有限的。明白地讲，我在成年过程中也不例外地变成了一个十足的坏蛋。进入写作提供了我太多的自省机会，使我无法背对自己。我看到的自己的肮脏内心使我失去了谴责任何人的力量。我不知道这算哪门子的觉悟。反正我由此陷入了较深的罪恶感难以自拔，任何试图拯救自己的努力都是渎神和妨碍正义的。作为一个濒临绝境的人，我首先本能的反应是寻找替罪羊，转嫁责任。
我写了一批被认为是确立了风格的小说。开开社会的玩笑。有评论认为我这批作品玩世不恭。我以为恰恰这批东西入世过深。以我之偏见，中国社会最可恶处在于伪善，而伪善风气的养成根子在知识分子。中国历代统治者大都是流氓、武夫和外国人。他们无不利用知识分子驭民治国，刚巧中国的和尚不理俗务，世道人心，精神关怀又皆赖知识分子议论裁决，这就造成知识分子权大无边身兼二职：既是神甫又是官员。绝对的权力导致绝对的腐败。信仰与利益，超凡成圣和过日子往上爬，再伟大的知识分子也难以自处二者兼得或割舍其一。于是伪善便成了普遍的选择。
中国有很多神话，最大的神话就是知识分子受迫害。英勇无辜为国为民的知识分子先烈充斥史书文献。那些令人发指的罪行使人无不同情如果称不上是争相效法，结果掩盖了自相残杀的实质。杀知识分子的都是知识分子。说难听点，这就像两只狗为争一只骨头打架，你不能说被咬的那只不是狗咬的。对一只旁观的羊来说，那是狗们的私仇。即便这只狗是牧羊犬，到处跟人说它是为保护羊群受的伤。我自知罪孽无望故而在道德上持极端立场：你要装神弄鬼你就不许哪怕是看骨头一眼。否则你就失去了说话的权利，人人得以喊打。从小到大所感受到的，制度的严苛还是第二位，首先令人郁闷的就是层层精神榜样和恰成对照的无处不在的趋利避害。
我年轻的时候有改造社会，开一代风气的雄心，文学可视为武器。对知识分子的嘲弄批判使我大有快感同时也失去最后的道义立场。站在知识分子立场批判知识分子亦是伪善，很难不沦为同党。站在小市民或政客立场又不免乌鸦落在猪背上，净看见猪黑了。这么走下去很难不走到反党反社会主义的道路上去，实在危险。更主要的是，攻击别人并不能开脱自己。我的个人生活一团糟。快感并不能支持我度过余生。和别人的丑恶比，我自己的丑恶形象更触目惊心。如果我还有起码的真诚，首先应该面对自己才是。我对写别人写社会失去了兴趣。
中国文学传统标榜“铁肩担道义”，也只有圣人配，我不敢当。“为工农兵服务”抽去政治目的也正是那些流行艺术正大肆做的，有我不多，没我不少。
自己的模式编织故事就显得过于浪漫。我自己对情感描写的热忱随着年纪增长也越来越为一种黑色的想法所代替。再写下去我怕我对女性的崇拜会受影响。
中国是个极其阴柔的民族，审美趣味却像纳粹，偏好崇高壮美，一意孤行。误了几代人。应该还其本来面目。我将一路退到自己内心最阴暗的深处，从自我描写开始新写作。如果由此玷污了中国人的形象也是活该。我需要对自己进行一番心理治疗。你可以把这当作我的文学动机。
本文选自王朔《知道分子》
单本速读：
《一半是火焰一半是海水》
第一个生活阶段，我是一个靠敲诈勒索为生的罪犯，常常与同伙冒充警察去饭店客房讹诈嫖客的钱。某一天，我在公园里认识了女学生吴迪，自此我们便相爱了。后来吴迪为报复我而走上邪路，直至为我殉情自杀，而我最终也没逃出被逮捕并被判刑的下场。
第二个阶段是我保外就医后的生活经历。我在去南方旅游的船上认识了女学生胡亦，我们相识的情景与认识吴迪的情景颇有些相似。在我已经爱上胡亦的时候，她却被两个冒充作家的通辑犯强暴了。我把胡亦送走后，便与那两个通辑犯大打出手，直到将警察引来。
本书是王朔的中短篇小说集，选入了《空中小姐》、《浮出海面》、《一半是火焰一半是海水》、《等待》、《海鸥的故事》、《长长的外鱼线》等6篇小说。
经典语录：
其实并无龙门，人只不过给自己制造幻境，一时一地称雄，自以为与众不同。
《看上去很美》
内容简介：
小说以方枪枪和“我”的双重视角来审视社会、成人世界，这是一个在保育院长大的孩子，与父母关系淡漠，在保育院里也不太讨阿姨及其他孩子的喜欢。后来入了学，他想积极引起老师的注意，写入队申请，却没有成功；老师生病时帮老师批发作业，却惹代课老师生气。随着年龄的长大和社会环境的变化，学校停课，父亲被送进干校，他成了一个更加自由的没人管束的孩子（此时的大院基本是一个“无父”状态的社会），看比自己大的孩子打架，与同龄的孩子在大院里肆意玩闹。
此书为王朔创作中的第一次“寻根”之作。正如他在本书的自序中所说：“我还是有一个文学初衷的，那就是：还原生活。”王朔用大量的笔墨描写了这样一个社会化自我的成长，再现了他们那一代人的集体无意识。
经典语录：
我知道他的绝望，如此漫长一眼望不到头又不可省略的一生真叫人不堪重负。
《知道分子》
《知道分子》是王朔的随笔集，收录了作者对一些文化现象的观点、看法。
应该说，在中国当代文学史上，王朔是非常“独特”的一个，他的风格曾影响了很多后来者。作为一个著名的“非主流”作家，他对一些文化现象、文化名人的看法当然也有特立独行的一面。在这些文章里，我们不论他的观点是否“正确”，但可以肯定的是那是他真实的看法。
经典语录：
他爱热闹 ，见生人又拘谨 ，给他打电话出来吃饭 ，他老要问都有谁呀 ，听说不认识的人请 ，在座的还有不认识的 ，他就犹豫 ，犹豫再三说 ，我就不去了吧 。这犹豫中有别人都在花天酒地自己在家单吃的不甘心 ，也有拒绝别人时赔的小心 。
《动物凶猛》
《动物凶猛》王氏经典幽默的代表作之一。在读者之间备受好评，而且大都改编为电影，为观众喜闻乐见。
单看书名，有一种原始、粗粝、野性而迅疾的气息。故事以"文革"为背景，描写了北京市一个部队大院中一群少年人的成长过程。书里，糅杂着无知少年血渍汗污以及蓬勃欲望的故事充斥在夏日的热辣中躁动着蒸腾，一种横冲直撞的荷尔蒙在字里行间窜动。无处安放的精力、咄咄逼人的青春、无热血不少年、血性与意气、反叛与迷茫，都是青春特有的烙印。
经典语录：
我的故事总是在夏天开始的。夏天在我看来是个危险的季节，炎热的天气使人群比其他季节裸露的更多，因此很难掩饰欲望。
《致女儿书》
《致女儿书》是《致女儿书》和《和我们的女儿谈话》两本经典作品的合集。是王朔写给自己女儿的心里话。
内容简介：
作者从自己爷爷奶奶的爸爸妈妈讲起，一直说到自己的爸爸妈妈，最后说到自己。每一句话都是真话，每一句话都是掏心窝子的话，以自己的经验告诉女儿一些做人的道理，并对自己的作为进行了反省。从中我们可以看到王朔作为一个女孩的父亲与我们日常对他的印象中所不一样的一面，也可以感受到父爱的伟大。
经典语录：
你必须只有内心丰富，才能摆脱这些生活表面的相似。
《我是你爸爸》
《我是你爸爸》这是一部描写父子情感的长篇小说。王朔用一贯幽默调侃的笔触刻画了一个生活在各种矛盾中的小知识分子形象，既让人忍俊不禁又让人心酸不已。
内容简介：
人到中年与妻子离婚的马林生是一个类知识分子，至少这是他对自己的定位，在年龄和经济的双重压力下，他挣扎着煞费苦心地保持着自己的这一形象，为此，他必须得讲究，至少要讲究一点：干净。他是一家书店的小职员，有点装腔作势却活得很窝囊，富于幻想（幻想和一个来过书店的少女再次见面的情境）却又不切实际。为了解决和儿子之间日趋紧张的关系，他决定和儿子称兄道弟做朋友；对儿子给自己介绍的对象齐怀远——儿子同学的妈，既想亲近又不甘心（因为那个少女）。
经典语录：
任何人，当确保自己优势地位不受威胁时，都愿意稍示怀柔以表明自己的宽大和有理有节在胜利的喜悦上加上一种欣赏对方感激涕零的享受。
同样是北京作家，同样是有趣的作家，但王朔作品的有趣与王小波有趣之处有区别的，王小波的作品能告诉我们明辨是非，而王朔的作品告诉我们什么是假崇高，颠覆了中国现代文学，称得上开天辟地，对人生世界观有深远影响。同时，王朔式语言深入大街小巷，电视电影，无处不在。
《王朔文集》全6册
点击下面阅读原文，填写姓名、电话、收货地址即可下单，这边会尽快发货，全国包邮 偏远地区 需要补10元邮费。
↓↓↓